СЕБЯ РУГАЙ – ДРУГИХ ОПРАВДЫВАЙ (ЧАСТЬ 1). ГРЕШИМ, ГОВОРЯ

Целый день мы говорим. С тех пор, как произнесли первое слово, мы долго молчим только во сне. Наши слова – отражают наш внутренний мир, даже когда мы говорим не то, что думаем. Однако как часто мы сдерживаем собственный язык? Или хотя бы анализируем то, что он произносит? В краткосрочном варианте, возможно, мы и думаем прежде, чем сказать… первые фразы, дальше уже идёт «по накатанной». А в конце дня отчитываем ли себя? Спрашиваем ли: было ли то, что я говорил сегодня, полезным, чистым от греховного, таким ценным, чтобы стоило прервать молчание?

Необузданный язык – страшное зло. Ему нельзя верить. Ещё Теофаст метко заметил: «Надёжней конь без узды, чем речь без связи». Что такое конь без узды? Тот, который несёт всадника куда пожелает. Ослабление контроля над речью делает её необузданной, мы не знаем, куда она нас заведёт. Вспомните: начав с одного, мы заканчиваем совершенно не на той же теме. Это происходит потому, что речь ведёт нас, а не мы её.

Если записать на диктофон весь наш говорильный день, то, к сожалению, окажется, что большую его часть мы ругаем кого-то или что-то. Дома утром – детей, на работе с коллегами – начальство, правительство, трудную жизнь, зарплату и неработающую технику, на обеде с подругой – мужа, за семейным ужином с мужем – начальника и коллег, перед сном – собственных отпрысков, невесток, свою тяжёлую жизнь. Чтобы хотя бы сбалансировать эти негативные минусы, нам нужно потом целую ночь молиться и просить прощения у Создателя, воздавать Ему хвалу и возносить благодарность. Тогда наш счёт дурного и доброго хотя бы сравняется. А чтобы держать этот баланс в плюсе, нужно всё-таки удерживаться хотя бы от негативных оценок окружающего мира и озвучивания их.

Когда мы ворчим, жалуемся и возмущаемся – мы неблагодарны Творцу, а это уже само по себе греховно. Когда мы ворчим в чей-то адрес, говоря об отсутствующем то, что ему не понравилось бы, услышь он это, даже если произносимое – правда, это грех сплетни. А если это ещё и наше собственное мнение или озвучиваемая информация оказывается неверной – то всё ужесточается до клеветы. И всё это складывается на весы в Судный день. За сутки какой баланс мы набираем участием в разных разговорах?

«Важны ли сутки? Может, потом я возьму и сделаю некое доброе дело, которое покроет всё, что наговорила? Или раскаюсь и всё мне простится…», – возразите вы. Если не делать ежедневный отчёт, как можете вы знать, сколько там набралось? Может, уже превышены все пределы и ваша душа погибла под грузом греховного, может, для неё уже нет надежды, а вы всё думаете: «Потом покаюсь». Покаяние в форме «сначала нагрешу, а потом, когда-нибудь, оптом раскаюсь» – самый трагический самообман. Что такое потом? Если вы думаете, что доживёте до конца чтения этой статьи, – это глупая самонадеянность, такая же, как моя надежда дописать её до конца. И сколько там мы нагрешили впрок? На «когда-нибудь раскаюсь» что оставили?

Не лучше ли не набирать минусов? А ещё лучше – не жить ли так, чтобы накапливать только плюсы? С речью тяжелее всего справиться. Она наше ежесекундное испытание. Пожалуй, понимай мы это в полной мере – предпочли бы лишиться языка, онеметь, лишь бы перестать безостановочно… грешить говоря. Но мы беспечны, как попрыгунья-стрекоза, списанная Крыловым с наших близнецов.

Лейла Наталья Бахадори