ficko
twiko
viko
insta
scl

 

topBan

Последнее

ИСТОРИЯ ПРИНЯТИЯ ИСЛАМА ДОКТОРОМ ВАГНЕРОМ, СОТРУДНИКОМ КРАСНОГО КРЕСТА

ИСТОРИЯ ПРИНЯТИЯ ИСЛАМА ДОКТОРОМ ВАГНЕРОМ, СОТРУДНИКОМ КРАСНОГО КРЕСТА

В этой статье мы расскажем историю принятия Ислама доктором Вагнером, официальным представителем и руководителем местного филиала Красного Креста в штате Сан-Пауло, Бразилия.

Сан-Паулу – самый населённый и экономически развитый штат Бразилии, расположенный на юго-востоке страны. Административный центр – город Сан-Паулу, также являющийся крупнейшим городом Бразилии и всей Южной Америки.

Принятие Ислама доктором Вагнером вызвало бурное обсуждение будущности мусульманского сообщества в Бразилии. Доктор Вагнер рассказал, что его корни восходят к Ливану и что он в детстве видел, как его дед читает Коран. Кстати, современное мусульманское население Бразилии в основном происходит от ливанских эмигрантов, прибывших в страну после Второй мировой войны. Это означало, что его дедушка был мусульманином. Следовательно, и сам Вагнер родился мусульманином, но из-за недостаточной работы по воспитанию мусульманских детей и молодёжи он потерял свою религиозную идентичность.

Рассказ доктора побудил генерального секретаря Высшего совета имамов и исламских дел в Бразилии Халида Тукаюддина выступить с проповедью, в которой он сконцентрировал внимание на самых важных вещах, способствующих воспитанию детей мусульман и сохранению исламской молодёжи в Бразилии.

В своей проповеди он сказал, что для этого первым делом необходимо воспитать детей в духе Ислама, опираясь на четыре основных участника этого процесса: дом, школу, мечеть и общество. Он также разъяснил, что без определённой долгосрочной программы и постоянного взаимодействия между этими участниками воспитательного процесса мы можем потерять многих под волной современной нетрадиционной культуры.

Доктор Вагнер принял Ислам благодаря доктору шейху Абдулхамиду Мутавали, руководителю Миссии египетского министерства вакуфов в Бразилии. Могущество Всевышнего Аллахаподтолкнуло Вагнера посетить старинные мечети Бразилии. В один день в половине девятого часа вечера он пришёл в очередную мечеть. Вагнер обнаружил, что мечеть закрыта, так как со времени завершения ночного намаза прошло уже полтора часа. Но Всевышний Аллах отправил к нему одного из посетителей – шейха Абдулхамида.

Это человек встретил доктора Вагнера, поприветствовал его и подробно рассказал ему об исламских религиозных обрядах и о достоинствах Священного Корана. Именно это и стало причиной раскрытия его сердца для восприятия света истинной религии.

Доктор Вагнер родился в 1949 году в Сан-Пауло. Сколько он себя помнил, он не исповедовал ни одну религию: «Я помню, что слышал в детстве чтение Корана в доме моего деда... За свою жизнь во время благотворительной работы в Красном кресте я объездил множество африканских стран. В 1983 году я поехал в Руанду. Там меня взял в плен вооружённый девятилетний мальчик. Я был на грани смерти после того, как получил по голове удар рукояткой револьвера. Он сильно ударил меня по голове…». Вследствие этого удара Вагнер получил глубокую рану.

После этого случая доктор Вагнер стал официальным работником Красного креста, а в дальнейшем и руководителем филиала в штате Сан Пауло, самого большого по территории и населению штата Бразилии.

По прошествии времени он начал часто размышлять о Коране и Исламе, он вспоминал о своём деде, который часто читал Коран. Вагнер не успокоился, пока не нашёл в Сан Пауло мечеть и не объявил о принятии Ислама перед многочисленными прихожанами этой мечети, которые громко произносили такбир, радуясь тому, что Всевышний вывел на истинный путь ещё одного человека.

Доктор Вагнер потом рассказал, что он испытывал огромное счастье и получил полное спокойствие после того, как произнёс слова шахады.

На данный момент 40 процентов всех бразильских мусульман проживает в районе Сан-Паулу, там же располагаются офисы основных исламских организаций страны, что делает этот город неофициальной столицей Ислама в Бразилии.

В Сан-Паулу исламским призывом занимается прежде всего команда новообращённых бразильцев, которые могут в наиболее доступной форме донести основы вероучения до своих соотечественников.

Обращение в Ислам коренных бразильцев влечёт за собой и некоторые проблемы. Порой человек, недавно принявший Ислам, сталкивается с непониманием со стороны своего старого окружения, иногда и со стороны мусульман.

Ещё одна серьезная проблема, обуславливающая некоторые препятствия для религиозного просвещения в Бразилии – это недостаток литературы. В стране распространён португальский, а не испанский, как в других латиноамериканских государствах, язык.

По этой причине огромное количество книг по Исламу, переведённых на испанский, для бразильцев недоступно. Международный центр развития Ислама в Латинской Америке предпринимает усилия по переводу на португальский хотя бы основной литературы, однако этого явно недостаточно.

Также в Бразилии недостаточно людей, занимающихся исламским призывом. Мусульманских проповедников и шейхов в Бразилии очень мало. Их количество в Бразилии, согласно статистике Высшего совета имамов и исламских дел, не превышает шестидесяти человек.

Эта организация, не щадя себя, работает ради сохранения и развития мусульманского сообщества в Бразилии и доносит исламский призыв до бразильского общества. Но такого малого количества проповедников в этом деле недостаточно для государства с территорией восемь с половиной миллионов квадратных километров и с двухмиллионным мусульманским населением.


Bingo sites http://gbetting.co.uk/bingo with sign up bonuses
Яндекс.Метрика

 Посланник Аллаhа(с), сказал:«Если женщина ежедневно выполнит обязательные пять молитв, постится в месяц Рамадан, хранит себя от чужих мужчин, покорна своему мужу, тогда ей скажут: «Войди в Рай через ту дверь, которую сама хочешь».

 Посланник Аллаhа (с) сказал: «Свято относитесь к родителям, тогда увидите благодать от своих детей. Будьте чисты к женам (т.е. не совершайте прелюбодеяния), тогда и они будут к вам чисты».

Читайте нас в: vk face instz instz

 

 

 


logo16Все права защищены.
Любое воспроизведение материалов журнала возможно только с письменного разрешения редакции.