ЧЕМ ЧЕЛОВЕК ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ БЕРЁЗЫ

Провокационное название, как думаете?Все мы привыкли, что берёза белая, не так ли? Я тоже привыкла.И вот однажды сидела я в березняке и разглядывала стройные, светлые деревца. И обнаружила один феномен, который лёг в основу прочной метафоры, ставшей почвой для моих рассуждений о Создателе. 

На самом деле это деревце, которое ассоциируется с Русью, действительно очень белое,когда молоденькое. На нём есть только узенькие чёрные чёрточки. А вот с возрастом количество чёрных проталин на снежном стволе растёт – их становится тем больше, чем старше дерево. В итоге чуть ли не до середины оно вообще становится чёрным. Но ещё интереснее, как проявляется эта чернота. Будто изнутри растения, из когда-то тоненьких черточек извергается какая-то прямо неприличная чернь: рыхлая, наглая, агрессивная. Такой я увидела берёзу впервые в жизни, потому что никогда не рассматривала её, одновременно рассуждая о духовых вещах. 

Во всём! Во всём, что нас окружает,содержится урок, – так Создатель устроил этот мир. Вот это и есть знаки, которые любят искать все, даже неверующие. Я трогала ствол берёзы, как слепой, который читает руками. И она открыла мне свой совсем не тайный шифр. 
Человек приходит в эту жизнь таким же, как стройное, юное деревце. С белой душой, на которой будто карандашом написаны те моменты, когда душа его будет проходить испытания, пребывать в опасности потерять свою первозданную чистоту. И вот, начиная с первого испытания грехом, через тонкие полоски прорывается грех; человек неизбежно совершает огрехи, и чернота стремится завоевать его безгрешную в детские годы душу. 

Что есть эти чёрточки? Первые неправедные мысли. Не обязательно откровенно греховные, просто недобрые. Из первой мысли, свидетельствующей о зависти, ревности, злобе, жадности, себялюбии,наружу стремится вырваться порождённый ею грех. Если это произойдёт, то раз за разом будет разрастаться чернота нашей души. До тех пор, пока она вовсе не потеряет свою естественную белизну. 
Учиться контролировать мысли и мыслишки необходимо самостоятельно – с того момента, как мы осознали их вредоносность, а также учить своих детей, чтобы они лучше могли сохранить себя от них. 
Человек действительно сильно отличается от берёзы. По милости Всевышнего он имеет возможность сохранять духовную белизну, даже если греховная сущность изверглась наружу, став богомерзкими действиями. Любящий Свои создания Создатель дал нам великий дар – покаяние. Мы можем предстать в Судный день тонкими и белоснежными растениями, которые будто бы никогда не соприкасались с нечистью. Сравните юные и пожилые берёзы! Какое разящее в самое сердце отличие между ними! 

Человек отличается от берёзы и тем, что у него может совсем не остаться на стволе белых мест. Он может родиться чистым, а умереть бесконечно грязным, и ничего ему не поможет. Ни пластическая операция по срезанию черноты, ни весенний и всё смывающий дождь, ни беззаботное и спасительное«я же дерево»...У растения нет выбора, каким ему становиться с возрастом, однако у человека он есть. И этот выбор предопределяет то, что случится с ним в После смерти. 
Да, человек от берёзы отличается главным: после того как перестанет течь по венам жизнетворная влага, он может или стать дровами для ада, или обрести сияющий удел – райские сады, созданные для него. Мёртвая же древесина – только дрова или материал, предназначенный для человека. В своей жизни берёза служит человеку: как лёгкие для земли, чтобы он мог дышать и наслаждаться жизнью на ней, как материал для тепла или строительства его дома, как услада взору. Это её обязанность, её поклонение Творцу. Роль же человека – служить своему Господу, а не берёзе или самому себе. 

У берёзы нет выбора, у человека он есть. Потому что человек – венец творения, наделённый чувствами, мыслями, глубокой душевной и интеллектуальной структурой. Берёза ни за что не отвечает – человек в ответе за каждый жест, шаг, движение глаз или вдох. Он живёт с этим грузом ответственности, и в День Суда будет взвешено то, что он смог или чего несдюжил. 

Главное отличие человека от берёзы – осознанная любовь к Создателю, которую он наделён возможностью испытывать и воспитывать в себе, каждый раз возрастая в её степени. Мы – одушевлённые, и эта душа имеет такое прекрасное свойство. Через эту любовь человек обретает довольство своего Господа и растворяется в самом высоком блаженстве – Его драгоценной любви. А после этого жизнь его становится бесконечно прекрасной и на этом,и на том свете. 

Стремитесь познать эту любовь, и тогда удел берёзы минует вас. А те, кто её не испытает, обретут судьбу более горькую, страшную и невыносимую, чем быть дровами в печи. Ибо древесина прогорит и станет золой, адское пламя будет сжигать – не сжигая непрестанно. 

* * * 

Белизною вверх устремляясь, 
Берёза чернеет низом. 
Так происходит и с верой, 
Коль стали вдруг мысли низки. 

Берёза, рождаясь белою, 
Долго так не останется. 
Сердце людей портится, 
Коль они мало каются. 

Тонкой чертой прочертится 
Первый твой грех, малюсенький. 
Потом к нему добавится 
Ещё один. Как бусинки 

Нанижутся на устремлённую 
Вверх твою душу белую, 
А ты не заметишь, в общем-то, 
Что сам с собою сделаешь. 

Выйди во двор, берёзоньки 
Ствол огляди внимательно – 
Рытвины её чёрные 
Очень уж назидательны. 

Мы, в чистоте рождённые, 
С жаждой исполнить замысел, 
К истине устремлённые– 
Грехами себя мазаем! 

А начинается с низменной 
Мысли, она так действенна, 
Через неё нас враг-шайтан 
Света лишает действия. 

Лейла Наталья Бахадори