РАМАДАН 2016. ДЕНЬ ДЕВЯТЫЙ.

На сайтах, где консультируют по вопросам исламского права (фикх), женщины нередко задают вопрос о том, можно ли в месяц Рамадан принимать специальные препараты, отсрочивающие месячные.

Точно то же самое порой практикуется и теми, кто собирается в хадж, чтобы гарантированно выполнить все его обряды, будучи в ритуальном омовении.

И если паломниц можно понять – на хадж тратятся большие деньги, и к нему серьезно готовятся, то с месяцем Рамадан все менее однозначно.

Обычно специалисты по фикху отвечают в том ключе, что это разрешается при условии, что здоровью не наносится вред.

Ясно, чем движимы мусульманки, задающие такой вопрос – они хотят усовершенствовать свое поклонение, соблюсти пост наилучшим образом, не прерывать его, не выпасть из этого благословенного состояния, которое лишь стороннему наблюдателю кажутся пыткой, а для самих мусульман часто становятся праздником, приносящим лишь облегчение и своего рода светлую эйфорию.

Однако нужно ли вмешиваться в естественные ритмы организма, заложенные Самим Всевышним, якобы для того, чтобы приблизиться к Нему?

В Священном Коране сказано: «Мы сотворили человека в прекраснейшем облике» (К, 95:4).

Тело человека создано гармонично и разумно. Оно представляет собой целостную, функционирующую по своим законам сложную систему. Все то, что свойственно организму человека, Всевышний заложил в нем не просто так.

Сотни лет до нашей эпохи, когда не было никаких химических контрацептивов, никаких гормональных препаратов, праведные мусульманки держали пост. И Аллах распорядился именно так, что у молодых, репродуктивного возраста не беременных женщин, каждый месяц наступает менструация, во время которой мусульманкам запрещено совершать намаз или держать пост. Точнее, говоря корректнее – мусульманка освобождается от выполнения этих обязательных актов поклонения, что является поблажкой и проявлением милосердия Всевышнего, к которым нельзя относиться пренебрежительно.

Любые вмешательства в цикл путем приема гормональных препаратов, мягко говоря, не приносят пользы здоровью женщины. Если сказать более прямо и жестко, это колоссальный стресс для организма, чреватый серьезным сбоем. Хочет ли этого Аллах?

Видимо, такие послабления для женщины не случайны: ее поклонение облегчается, ибо на ее плечи и так возложено слишком многое – вынашивание, рождение, воспитание детей. Возможно, такая периодическая разгрузка жизненно необходима для женщины, чтобы и ее поклонение было более совершенным. Во всяком случае, в те дни, когда мусульманка освобождается от поста и намаза, она все равно может читать специальные дуа и даже суры Священного Корана при условии, что она не будет прикасаться к самому арабскому тексту руками.