ВЗАИМООТНОШЕНИЯ В СЕМЬЕ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ.
Пятница, 20 Октябрь 2017
Вспомним семью Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. После битвы при Хайбаре он щедро одарил своих жен подарками, но они стали требовать больше, возжелав роскоши и богатства этого мира. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отстранился от них на месяц, после чего был ниспослан аят:
«О, Пророк, скажи твоим женам: «Если вы желаете ближней жизни и ее прикрас, то приходите: я дам вам насладиться и отпущу вас прекрасным способом. Но если вы хотите Аллаха и Его Посланника, и последнего жилища, то Аллах уготовал творящим добро из вас великую награду». (сура «аль Азхаб», «Союзники», аяты 28-29)
Другими словами, это был призыв к договору – если они желают прикрас этого мира, то им это будет дано, и их отпустят с добром, а если они хотят благоденствия Последней жизни, то их ждет большая награда. Их не критиковали, не стыдили, не порицали за их желания – им объяснили последствия того или иного решения и предложили выбор. На что все из них откликнулись тем, что выбрали блага последней жизни. Разногласия были разрешены так, что все остались довольными.
Что касается самого Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то он был полноценным семьянином, не требующим за собой ухода как за ребенком. Скорее, он сам больше заботился о своих женах, играл с ними, баловал их, не стеснялся показывать свою любовь. Он не переложил бытовые заботы на жен, а сам занимался ими. Аиша, да доволен ею Аллах, рассказывала: «Он обычно работал для семьи, обслуживал ее, когда же приходило время молитвы, он шел молиться». В другом хадисе говорится, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «сам зашивал свою одежду, чинил свою обувь и выполнял любую работу по дому». Он не порицал еду, не жаловался на ее вкус, цвет или запах: если она ему нравилась, он ел, если нет, то оставлял.
Следовали ли жены Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лицемерному принципу «молчи и улыбайся»? Нет. Они свободно выражали свое мнение, свои чувства, делились с ним своими заботами и вопросами, не боясь его и будучи уверенными в нем. Потому что они знали, что рядом с ними - сильный мужчина, благородный мусульманин, ответственный супруг, который заботится о своей семье больше, чем требует этого от них. УммСаляма говорила своему отцу Умару, да будет доволен им Аллах: «Клянусь всем прекрасным, мы говорим ему свое мнение, и если он позволял нам поступать так, это его дело, если он запрещал нам, то находил нас более покорными, чем мы покорны тебе».
Держал ли он своих жен взаперти? Нет. Когда Умар, да будет доволен им Аллах, упрекал Савду за то, что она выходит из дома, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, защищая ее, сказал: «Женщина имеет право выходить, если ей это необходимо». Также он запрещал мужчинам препятствовать женщинам в посещении мечетей: «Не препятствуйте рабыням Аллаха приходить в Дома Аллаха».
Подавлял ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в женщинах ум и любознательность, ограничивал ли он их способности? Нет. Он восхищался женщинами Медины, которые не стеснялись задавать ему вопросы. Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорила о них: «Прекрасны женщины ансаров! Стыдливость никогда не мешала им познавать свою религию!» (Бухари). В нем был пример мужчины, рядом с которым женщине не нужно искусственно преуменьшать свою силу, знание, влияние ради того, чтобы не смутить его или не задеть его самолюбие.
И как удивительно, что несмотря на то, что мы имеем «перед глазами» такую модель, где мужчина и женщина могут оставаться собой, не лицемерить, не быть искусственными, не следовать универсальным советам, а вести себя естественно от ситуации к ситуации, а в конфликтных случаях находить решение и договариваться, как взрослые люди – как странно, что несмотря на наличие такой модели взаимоотношений взрослых людей, мы призываем наших сестер совсем к противоположному – лицемерить, преуменьшаться, манипулировать и вести себя по-матерински по отношению к мужчине. Нет ничего плохого в заботе, умению проявить порой сдержанность, проявить терпение, но одно дело – когда это эпизодическое поведение, и другое – когда это стратегия на всю жизнь.
Как гласит известная пословица «Каждый кузнец своего счастья», то есть каждый отвечает сам за свое благополучие. Если это справедливо в отношении одного человека, то в отношении семьи эти слова могут звучать как «каждый из супругов – кузнец семейного счастья». Когда это поймут оба, возможно, браков, в которых гармонию стараются построить «на горбу» одного из них, станет меньше, а значит, здоровых и счастливых отношений – больше.
Ася Гагиева