ДУХОВНЫЕ ДАРЫ МАТЕРИНСТВА

Материнство — это роль, которой в Исламе придаётся большое значение, отчасти из-за традиционного уважения к матерям, отчасти из-за ответственности, которая ложится на их плечи с рождением ребёнка. Именно мать является для ребёнка первым «божеством»* — задолго до того, как он впервые услышит о Творце, она будет давать ему пропитание, одевать и оберегать его и служить связующей нитью между ним и Богом. 

Поэтому совершенно логично придавать большое значение духовному состоянию матери, которое будет помогать ей справляться с непростым делом воспитания детей. Для того чтобы растить детей верую-щими и оставаться целеустремлённой, мать должна поддерживать свой иман и связь с Аллахом. 

В течение девяти месяцев будущая мама питается лучшей домашней халяльной едой, днём и ночью читает Коран, дуа и зикры, и совершает намаз, всё это время пребывая в спокойном и позитивном настроении и в постоянном состоянии благодарности Творцу, вложившего в неё новую жизнь. Порой она устает и плохо себя чувствует, но всегда продолжает помнить о наградах и о Рае, обещанном Всевышним матерям. 

И вот внезапно наступает духовная пустота. Вместе с долгожданным чудом приходят бессонные ночи, ис-тощающие её до того, что она едва в силах прочитать фаджр, не говоря уже о дополнительных дуа или зикре. 

Ежедневное чтение Корана сокращается до коротких сур, произносимых над малышом, а столь частые раньше походы в мечеть становятся большой редкостью. На желательные дуа уже нет времени — его едва хватает на исполнение обязательных предписаний Ислама. 

Всё очень сильно поменялось, но, тем не менее, задачей матери остаётся сохранение позитивного настроя, потому что все её эмоции передаются ребёнку. 

Великий исламский учёный и мистик Ибн Араби видел взаимосвязь между своим отношением к Богу и отношением к детям, говоря: «Я добрей всего к своим чадам тогда, когда ближе всего к Аллаху». Но как добиться этой близости, когда под глазами мешки, а внутри — пустота? 

Аллах уже указал нам правильное направление, позволив женщинам некоторые послабления в религии и сняв с них часть обязанностей. Помимо выполнения ваджибов (обязательных актов), Он сделал всё прочее лишь мустахабом (желательным), вторичным по отношению к воспитанию детей: так, женщины избавлены от необходимости обеспечивать себя, посещать пятничные и другие групповые молитвы за пределами свое-го дома. 

Это должно подвести нас к мысли о том, что мы должны черпать силы и энергию из самих ваджибов — обязательных актов поклонения. 

Даже если мы не имеем возможности совершить ничего сверх этого, мы должны стараться получать от ваджибов полную отдачу. Рассматривайте обязательный намаз как возможность ненадолго отрешиться ото всех остальных дел, сделайте несколько глубоких вдохов и постарайтесь, чтобы этот намаз запомнился вам надолго. 

Излейте свою душу, откройте своё сердце Аллаху в саджда, чтобы зарядиться полученной энергией на всю оставшуюся часть дня. 

А что касается дополнительных дуа — помните, что они являются лишь мустахабом, и нужны для того, чтобы мы со временем научились правильно обращаться к Аллаху. 

Лучшее дуа — такое, которое изливается прямо из сердца. Это и есть лучший способ поддержания связи с Аллахом — общаться с ним напрямую и просить его о каждой, даже самой малой вещи — о придании сил, о том, чтобы у малыша закончились колики, чтобы вовремя пришло молоко, чтобы ребёнок уснул, чтобы он рос праведным и добродетельным... 

Есть и другие подсказки, рассеянные по всем сборникам хадисов. Например, есть хадис о том, что награда матери, встающей ночью к своему ребёнку, равна награде воина, проводящего бессонную ночь на страже во время джихада, или можно вспомнить хадис о количестве савабов (наград), предписанных матери за каждую каплю молока, которым она кормит ребёнка, или же о том, как стираются грехи со скрижали наших дурных деяний после родов... 

Всё это должно подготовить нас к осознанию того, что с приходом материнства должно измениться само наше поклонение, что Аллах ждёт от нас того, чтобы мы искали приближения к нему другими, новыми спо-собами. 

Конечно, мы всё так же можем слушать лекции через Интернет и читать нашим детям Коран, занимаясь с ними, однако вместе со статусом матери Он поднял нас на иной уровень духовности, и дал нам способ поддерживать её — наших детей. Именно дети — наш новый способ приближения к Аллаху. 

Наша задача состоит НЕ в том, чтобы выполнять как можно больше религиозных предписаний и пытаться приблизиться к Аллаху, уклоняясь от исполнения своих родительских обязанностей. 

Напротив — мы должны искать пути приближения к Аллаху вместе с ними и через них. 

Все мы знаем, что каждое, даже самое незначительное дело, задуманное с целью приближения к Аллаху и достижения его довольства, становится актом поклонения. Поэтому лучшее, что может сделать мать для того, чтобы набраться сил для воспитания детей и наставления их на верный путь — это постоянно помнить об Аллахе в течение всего дня и обращаться к нему за помощью. Вот лишь несколько примеров: 

— Когда у вас щемит в груди от любви к своему крохе, вы можете вспомнить о том, как нас всех любит наш Творец и Создатель. 

— Когда вы слышите, как ваш малыш плачет, зовя вас, когда он просит у вас покушать или просто, не отрывая взгляда, ждёт, когда вы передадите ему любимую игрушку, когда вы готовы растаять от звуков его голоса и неповторимого выражения глаз, вы можете представить себе, как Аллаху нравится слышать наши голоса, когда мы взываем к Нему с искренней просьбой, и обращаемся к Нему, прося помощи и заступничества за ребёнка. Поверьте, это придаст вам заряд веры, который закончится еще не скоро. 

— Когда вы видите, как ваш ребёнок пытается ползать, самостоятельно сидеть, держать ложку или собирать паззл, вам всегда хочется прийти ему на помощь — но вы помните о том, что должны позволить ребёнку сделать это самому, ведь иначе вы вмешаетесь в его самостоятельное развитие, так же, как человек, надрывающий кокон раньше времени, не даёт гусенице полноценно развиться и превратиться в бабочку, а лишь создаёт ей дополнительные трудности. Этот момент также должен напомнить вам о мудрости Все-вышнего, о Его любви и заботе о нас и о том, что Он порой позволяет нам делать ошибки и самостоятельно извлекать из них уроки. 

— Когда вы чувствуете, что маленький человечек остро в вас нуждается, вы также не можете не вспомнить, как велика милость к нам Аллаха, Который так нужен нам, в то время как сам Он в нас совершенно не нуждается. Этого достаточно для того, чтобы наполнить наши сердца благодарностью Всевышнему. 

— Когда ваш малыш не слушается, бросает погремушки, проявляет к вам неблагодарность и делает всё словно наперекор, это должно служить вам напоминанием о том, как неразумно мы себя порой ведём, не подчиняясь велениям Всевышнего, ведь Он любит нас в семьдесят раз сильней, чем мы — своих детей. Он — Повелитель Вселенной, а мы — всего лишь несмышлёныши, бросающие вызов Его власти и мудрости. Мы знаем, как это ужасно, когда тебя не слушаются — так давайте же не будем относиться подобным образом к нашему Творцу! 

Благодаря подобным размышлениям, вы можете сами постичь источник материнской мудрости, интуиции и понять причину высокого статуса матери в Исламе — матери, которая использует новоприобретённый ею дар для приближения к Аллаху. 

* Первые несколько лет жизни ребёнок наделяет своих самых близких людей — родителей — черта-ми, которые взрослые люди приписывают Богу: он считает их самыми справедливыми, всесильными и совершенными. Лишь только к трём-четырём годам дети начинают подмечать недостатки своих родителей, и важно объяснить им в этом возрасте, что всеми этими качествами всецело обладает только Аллах (прим. переводчика).