УРОКИ МУДРОСТИ ИЗ СИРЫ

Жизнь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, это не просто ряд событий основателя Ислама, это кладезь мудрости и уроков, которые могут черпать верующие. Если не только знакомиться с его биографией, а размышлять и примерять на настоящие ситуации, то это может быть более чем полезным для любого читателя. Хочется поделиться некоторыми размышлениями, связанными с историей жизни лучшего из людей…

*        Большая цель требует больших вложений

Стойкость Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в деле распространения религии была бы понятна, если бы он прекратил свое дело после того, как ему предложили все возможные земные блага или если бы он стал пользоваться ими, получив, наконец, и власть, и влияние. Но тот факт, что он отказался от этих предложений в начале и не стал пользоваться своей властью позже, говорит о том, что его вдохновляло нечто большее. Финальная картина является показателем намерений человека. То, ради чего все задумывалось, можно понять не по словесным заявлениям, а по той ситуации, которой все заканчивается. Какой была финальная картина жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует? Ислам от гонимой и чуждой идеологии стал исповедуемой религией жителей Аравийского полуострова, он вышел за пределы города, народа. Люди от невежественных обычаев перешли к красоте и мудрости заветов Всевышнего, от безграмотности – к знаниям, от безнравственности – к высокой культуре. Каким был сам Мухаммад? Он был по-прежнему беден, жил в скромном домике, питался тем же, что и другие, если не хуже, спал на циновке. Он не возвысился по условиям над людьми, не стал тираном и диктатором, получив власть, он простил своих врагов и не принуждал иноверцев к Исламу. Он не призывал людей к почтению по отношению к нему, не создал культа личности – его дело как началось с возвеличивания Аллаха, так этим и закончилось. Совершенно ясно, что только что-то высокое, чистое, благородное может побудить человека к такой жизни, что-то выходящее за пределы человеческих представлений может вдохновлять и вести его этим путем. Иначе очень трудно объяснить его путь и то, что им двигало…

*        Разногласия – это нормально даже среди лучших

Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, окружали выдающиеся люди, и они отличались друг от друга характерами. Кто-то был справедливым и жестким, кто-то – милосердным и прощающим, кто-то – стыдливым и благонравным, а кто-то  - проницательным и храбрым. Их мнения, которые были важны Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не всегда совпадали по тем или иным вопросам. Например, когда встал вопрос о том, что делать с людьми, которые после битвы были взяты в плен, Абу Бакр говорил, что их нужно отпустить – может, они примут Ислам и принесут благо этой религии, а Умар опасаясь вреда этих людей, которые по сути являлись врагами Ислама, говорил, что их следует казнить. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выбирал те решения.которые были ближе к добру и прощению, и он решил отпустить их за выкуп. Но в этой ситуации есть еще один важный момент – то, что несмотря на разногласия эти люди сохраняли узы братства и любви друг к другу. Возможно, в этом ценный урок и для нас, современных мусульман, которые делятся на множество течений, не обладая совершенным знанием. Урок  в том, что убеждения (, которые вполне могут оказаться ошибочными) не должны разрушать более ценные составляющие нашей религии – наше братство и любовь к другу.

*        Сильное общество невозможно без сильных женщин

Только почитав сиру, можно понять, насколько было в то время справедливым и уважительным отношение к женщине. Создается впечатление, что в ней видели не просто мать и жену, а в первую очередь – личность с большим потенциалом, а ее предназначение главным образом – в служении Всевышнему. У женщины было много возможностей в самореализации – будь то участие в общественной, политической, военной деятельности или ведение очага, получение знаний и ведение торговых дел. Впечатляет разнообразие возможностей, открывшихся перед женщиной с приходом Ислама. А что касается отношений, то на протяжении всего жизнеописания не покидает впечатления о партнерской модели общества, в которой участники, будь то мужчины, женщины, рабы или богатые, имеют равную ценность, равные возможности и право голоса. Положение женщин тех времен не идет ни в какое сравнение с положением наших современниц-мусульманок во многих странах и народах. Может быть, именно это уважение и благородство в отношении женщины, возможности, представленные ей, помогали ей лучше реализовать свой потенциал, высветить лучшие качества и воспитывать достойных сынов своей уммы – ведь только свободная и сильная женщина может воспитать подобных себе личностей…

*        Договоры – гуманный и честный способ взаимоотношений

Этот пункт опровергает обвинения в том, что Ислам побуждает преследовать и убивать иноверцев или принуждать их к религии. По соседству с исламскими народами мирно проживали и народы, исповедовавшие другие религии: язычники, иудеи, христиане. Их взаимоотношения с мусульманами регулировались не угрозами, страхом и давлением, а договорами, которые мусульмане никогда не нарушали. Этим племенам приходилось покидать свои земли только если они нарушали договор и становилось ясным, что дальнейшее соседство с ними не будет безопасным и надежным. Так случилось, например, с иудейским племенем, которое покинуло земли Медины после того, как они нарушили договор с Пророком и собирались напасть на мусульман вместе с курайшитами. Договор – это акт признания границ и прав участников. И как интересно, что из всех возможных форм (этичных и не очень) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, использовал именно договор – самый гуманный и справедливый способ регулирования отношений.

Продолжение следует ...

Ася Гагиева